Editorial del diario la Nacion (Argentina)
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Nuevos intentos de ultrajar la historia
Noticias de Opinión: anterior siguiente Domingo 27 de julio de 2008 Publicado en diario de hoy
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Mientras el país sigue sin hallar el rumbo en cuestiones importantes y urgentes con respecto al presente y al porvenir, se persevera en librar estériles batallas en la inasible dimensión del pasado. Se han oído en los últimos tiempos, desde las máximas alturas del poder, pero también a través de las simplificaciones de un coro de voces subalternas, fulminaciones hacia ilustres personajes del pretérito, capciosas interpretaciones de episodios ocurridos a lo largo de casi doscientos años, comparaciones inaceptables entre los tiempos épicos en que la Argentina surgía a la faz de la tierra mediante esfuerzos colosales y los presuntos logros de un presente siempre beneficiado por el discurso público que lo consagra como "el mejor momento de la historia".
Mientras en las carpas levantadas frente al Congreso, un militante se trazaba una fantasiosa "línea de la traición" que unía a Urquiza frente a la guerra con el Paraguay a un ex primer mandatario que ocupaba su banca de senador en el momento de la votación sobre las retenciones al campo y al vicepresidente de la República que sufragó de un modo ingrato para el oficialismo, surgía, en ámbitos paralelos, la idea de quitar de los billetes de cien pesos la imagen del "genocida" Julio Argentino Roca y sustituirla por la de la heroína de la independencia Juana Azurduy de Padilla. Constituye un tema de elemental educación popular saber que Urquiza no traicionó a su patria al ponerse a las órdenes del gobierno nacional encabezado por Mitre para combatir al ejército invasor y que en cambio lo hubiera hecho si hubiese escuchado los cantos de sirena del dictador Francisco Solano López para que se sumara a sus filas.
Con respecto a la peregrina sugerencia acompañada de denuestos de eliminar de la moneda vigente la figura del gran estadista y soldado tucumano a quien debemos, entre otras cosas, que la Patagonia sea argentina, cabe preguntarse por qué no se pidió también la desaparición del retrato de Juan Manuel de Rosas de los billetes de veinte pesos. Si se tratara, en efecto, de erradicar el recuerdo de los que llevaron a cabo acciones punitivas contra los indios en una época en que el desierto se alzaba como la gran barrera para la seguridad de la campaña y el desarrollo del país, el gobernante porteño comandó entre 1833 y 1834 una de las expediciones más vastas del siglo XIX. Las acciones de Rosas provocaron un número mucho mayor de muertos que la encabezada por Roca en 1879. En ambos casos, sin embargo, el llamado genocidio distó de ser tal, y si a lo largo de una guerra que se libraba ya desde tiempos coloniales hubo víctimas, fueron el resultado de peleas en las que no se daba ni pedía cuartel, y no de ejecuciones masivas e indiscriminadas. Ni una ni otra efigie debe ser arrancada con furia iconoclasta del peso argentino ni de ninguna otra parte. Son representativas de un tiempo remoto y ejercer venganza sobre sus respectivos recuerdos sería una nueva e inútil regresión infantil.
Hace poco, se dispuso sustituir el nombre del Libertador José de San Martín de la Biblioteca de la Provincia de Buenos Aires, en La Plata, por el de Ernesto Sabato. Ciertamente, el autor de Sobre héroes y tumbas merece el reconocimiento por su notable trayectoria, pero hay maneras de consagrarlo una vez más sin menoscabo del recuerdo de aquél a quien se había honrado al cumplirse en 1950 el centenario de su muerte.
El intendente de la ciudad santafecina de Granadero Baigorria, que perpetúa así la memoria de uno de los héroes del Combate de San Lorenzo, acaba de enviar al Concejo Deliberante un insólito proyecto de ordenanza que modifica el nombre de la plaza San Martín, por República de Irak. Resulta entendible que se quiera exaltar a un país con el que se mantienen relaciones diplomáticas, pero no que para ello se excluya al prócer por antonomasia de los argentinos.
Es una pena, en suma, que en dirección contraria a todo lo que queda por construir y afianzar, se insista en una tarea de demoler valores que sólo encuentra explicación en políticas que tienden a la fractura entre argentinos y de éstos con su historia. Los resultados están a la vista.
lunes, 28 de julio de 2008
viernes, 25 de julio de 2008
Persuasiones
Persuasiones
Guillermo Leal Ceballos
Las necesidades del hombre occidental hispano estuvieron mayormente satisfechas por 680 años desde 1492 hasta 1808, año cuando los franceses invadieron a España. Fue en el año 1492 cuando los españoles lograron definitivamente zafarse del dominio Árabe que durante más de 700 años los mantuvo sometidos. En ese mismo año, los ibéricos llegaron a estas tierras buscando lo que los conquistadores no poseían en España, y que todo ser humano busca por naturaleza: tierras y fortuna; en esta parte del continente existían dos grandes grupos indígenas: los Aztecas en el área de México y los Incas en la región de los Andes. De estos grupos los aztecas dominaban y esclavizaban a otras tribus que tenían menores fortalezas que ellos y los obligaban a pagarles tributos; además,”Creían que los dioses comían corazones y bebían sangre humana y sacrificando a personas, que generalmente eran esclavos o prisioneros de guerra, se aseguraban que las deidades solares continuaran apareciendo cada día y de esta forma continuaría la permanencia de la vida humana, animal y vegetal sobre la Tierra. La muerte por sacrificio era considerada un honor, al igual que morir en batalla y pariendo (para las mujeres). Cuando había desastres los Aztecas sacrificaban a más personas para contentar a los dioses y así éstos les daban apoyo. Surgieron las llamadas “guerras floridas” con el único propósito de tomar la mayor cantidad de prisioneros posible para el sacrificio” (http://html.rincondelvago.com/aztecas_17.html ).Al observar detenidamente el comportamiento de ambos grupos de individuos -hispanos e indígenas- se constata que, el hombre en forma natural vá a tratar de someter a sus semejantes mediante el uso de diferentes medios entre ellos la religión; un ser humano en la actualidad, bien sabe que los Aztecas sacrificaron innecesariamente muchas vidas por motivos religiosos; además hoy el hombre ha logrado superar la ignorancia y por conocimiento y estudio ha logrado descifrar las leyes de la naturaleza. El hombre ha estudiado el comportamiento de los animales frente a la escasez de una variable- el alimento- , y ha percibido que su comportamiento es agresivo frente a la escasez de alimentos. Ahora bien, el hombre es un ser más complejo; y además de tratar de solventar sus necesidades básicas, como alimentación, tiene necesidades psicológicas que aumentan al satisfacer sus necesidades de alimentación y utilizara cualquier medio para cubrirlas.
Por otro lado, amigo y joven lector usted existe en el siglo XXI, y si vive en un país del tercer mundo, solventar sus necesidades será una tarea muy difícil, ya que vivirá en un ambiente donde habrá escasez de: Alimentos, vivienda, empleos formales, diversión etc. Por otro lado, el hombre respondiendo a su instinto natural va a buscar satisfacer sus necesidades básicas y psicológicas, bien sea mediante el uso de la religión y la fuerza, así los líderes políticos dirán“mis privilegios son gracias a Dios” y volveremos a la época de los Aztecas y los colonizadores.
Para finalizar algunos pensamientos de hombres que lograron vencer su ignorancia natural.
El pensamiento de Don Simón Rodríguez respecto al capitalista de estado: “En el sistema antieconómico, el productor es víctima del consumidor y ambos lo vienen a ser del capitalista especulador”.
Y de Don Andrés Bello:” Cuando el público se abstiene de juzgar, es cuando por exceso de ignorancia o de desaliento ha caído en la indiferencia absoluta”.
Y en la celebración del nacimiento del Libertador Simón Bolívar:
“Compadezcámonos mutuamente del pueblo que obedece y del hombre que manda sólo”
“Un pueblo ignorante, es instrumento ciego de su propia destrucción”
“Cualquiera sea mi suerte en lo adelante, mi último suspiro será siempre mi país”
Guillermo Leal Ceballos
Las necesidades del hombre occidental hispano estuvieron mayormente satisfechas por 680 años desde 1492 hasta 1808, año cuando los franceses invadieron a España. Fue en el año 1492 cuando los españoles lograron definitivamente zafarse del dominio Árabe que durante más de 700 años los mantuvo sometidos. En ese mismo año, los ibéricos llegaron a estas tierras buscando lo que los conquistadores no poseían en España, y que todo ser humano busca por naturaleza: tierras y fortuna; en esta parte del continente existían dos grandes grupos indígenas: los Aztecas en el área de México y los Incas en la región de los Andes. De estos grupos los aztecas dominaban y esclavizaban a otras tribus que tenían menores fortalezas que ellos y los obligaban a pagarles tributos; además,”Creían que los dioses comían corazones y bebían sangre humana y sacrificando a personas, que generalmente eran esclavos o prisioneros de guerra, se aseguraban que las deidades solares continuaran apareciendo cada día y de esta forma continuaría la permanencia de la vida humana, animal y vegetal sobre la Tierra. La muerte por sacrificio era considerada un honor, al igual que morir en batalla y pariendo (para las mujeres). Cuando había desastres los Aztecas sacrificaban a más personas para contentar a los dioses y así éstos les daban apoyo. Surgieron las llamadas “guerras floridas” con el único propósito de tomar la mayor cantidad de prisioneros posible para el sacrificio” (http://html.rincondelvago.com/aztecas_17.html ).Al observar detenidamente el comportamiento de ambos grupos de individuos -hispanos e indígenas- se constata que, el hombre en forma natural vá a tratar de someter a sus semejantes mediante el uso de diferentes medios entre ellos la religión; un ser humano en la actualidad, bien sabe que los Aztecas sacrificaron innecesariamente muchas vidas por motivos religiosos; además hoy el hombre ha logrado superar la ignorancia y por conocimiento y estudio ha logrado descifrar las leyes de la naturaleza. El hombre ha estudiado el comportamiento de los animales frente a la escasez de una variable- el alimento- , y ha percibido que su comportamiento es agresivo frente a la escasez de alimentos. Ahora bien, el hombre es un ser más complejo; y además de tratar de solventar sus necesidades básicas, como alimentación, tiene necesidades psicológicas que aumentan al satisfacer sus necesidades de alimentación y utilizara cualquier medio para cubrirlas.
Por otro lado, amigo y joven lector usted existe en el siglo XXI, y si vive en un país del tercer mundo, solventar sus necesidades será una tarea muy difícil, ya que vivirá en un ambiente donde habrá escasez de: Alimentos, vivienda, empleos formales, diversión etc. Por otro lado, el hombre respondiendo a su instinto natural va a buscar satisfacer sus necesidades básicas y psicológicas, bien sea mediante el uso de la religión y la fuerza, así los líderes políticos dirán“mis privilegios son gracias a Dios” y volveremos a la época de los Aztecas y los colonizadores.
Para finalizar algunos pensamientos de hombres que lograron vencer su ignorancia natural.
El pensamiento de Don Simón Rodríguez respecto al capitalista de estado: “En el sistema antieconómico, el productor es víctima del consumidor y ambos lo vienen a ser del capitalista especulador”.
Y de Don Andrés Bello:” Cuando el público se abstiene de juzgar, es cuando por exceso de ignorancia o de desaliento ha caído en la indiferencia absoluta”.
Y en la celebración del nacimiento del Libertador Simón Bolívar:
“Compadezcámonos mutuamente del pueblo que obedece y del hombre que manda sólo”
“Un pueblo ignorante, es instrumento ciego de su propia destrucción”
“Cualquiera sea mi suerte en lo adelante, mi último suspiro será siempre mi país”
jueves, 10 de julio de 2008
Conjeturas
Conjeturas
Guillermo Leal Ceballos
Diferentes escritores han tratado de definir la conducta del hombre, así nos encontramos con Nicolás Maquiavelo , quien consideró que el hombre es malo por naturaleza. Para Jean Jacques Rousseau , el hombre es bueno por naturaleza; pero la sociedad es quien lo ha hecho malo e infeliz (para él, el mundo no era como él quería y responsabilizaba a la sociedad por ello)- ¿Qué lugar ocuparía usted y su descendencia en la sociedad primitiva deseada por este pensador ? En el ensayo de Rousseau, "Discurso sobre las Artes y las Ciencias" (1750), sostuvo que el adelanto del arte y la ciencia no había sido beneficiosa para la humanidad.¿Que les parece esa visión? Propuso que el progreso de los conocimientos han hecho los gobiernos más poderosos, y aplastó la libertad individual. ¿Cuales?, ¿ democraticos? o ¿tiranias? - En opinión coincido con el maestro venezolano Don Simón Rodríguez, quien dijo:”El genero humano no es malo, sino ignorante, porque así viene al mundo y no hay escuela donde se enseñe el arte de vivir”.
Ahora bien, una característica del ser humano es su competencia por existir; y otra es disfrutar de las bondades del tiempo que le toco vivir con el menor esfuerzo posible. Esto lo induce a utilizar diferentes medios para dominar a sus semejantes que van desde la religión y la fantasía, las cuales en sí, no producen daño físico; hasta la coacción verbal –preferida en el siglo XXI- y física que producen daños sicológicos y hasta la muerte.
Luego de los comentarios anteriores, vamos a analizar el tiempo que nos ha tocado vivir, amigo y joven lector. En esta generación se nos presenta en primer lugar, una preocupante escasez de alimentos para satisfacer la demanda mundial, además; la humanidad se ha percatado del proceso paulatino e irreversible de desaparición de las fuentes de energía de origen fósil (Petróleo); energía que ha permitido cambiar la vida y las relaciones de los seres humanos, la historia del petróleo como elemento vital y factor estratégico de desarrollo es relativamente reciente, de menos de 200 años. Su uso permite que hoy, no sea necesario que un ser humano coaccione a otro para que labre la tierra, y así, producir los alimentos que ambos necesitan consumir.
Ahora bien, el hombre se agrupa para defender lo que le proporciona la vida, así la historia de la edad media nos presenta al hombre agrupándose en grandes ejércitos para defender su territorio; territorio que le proporcionaba lo necesario para existir y desarrollarse. Cabe preguntarse ¿Qué mecanismos usaban para mantener unido al ejercito?; es de suponer que para mantener monolíticamente unido al ejercito en cuerpo y espíritu, sus integrantes tenían una misma religión e iguales tradiciones y costumbres aparte de un origen común; hoy en un pueblo como el venezolano,- mestizo, genética y socialmente- la unidad es la gran empresa ha realizar. Ahora bien, en la actualidad el mundo ha hecho crisis y todos necesitamos un espacio para vivir, el cual se traduce en: una vivienda cómoda, sin lujos, un empleo que nos proporcione el dinero necesario para cubrir nuestras necesidades y en una cantidad que haga justicia con los aportes a la sociedad que haga el individuo, los conocimientos adquiridos y sus actitudes, aptitudes y talento.
Por otro lado, en el siglo XXI el territorio en si, no proporciona las oportunidades de obtener el dinero para satisfacer las necesidades humanas (los seres humanos profesionales militares y políticos son los únicos que obtienen el dinero por defender el territorio).El dinero que obtiene un ciudadano civil para satisfacer las necesidades humanas y disfrutar de las bondades materiales de la vida actual, proviene y provendrá en los siglos por venir, por la labor que realice y su capacidad para ejecutarla, y en ella, encontrará y sentirá la natural competencia que existe entre los humanos.
Para finalizar un pensamiento de Don Andrés Bello, maestro del Libertador Simón Bolívar en su adolescencia:
“Las disputas heréticas de un mal teólogo, los cálculos errados de un matemático y los desaciertos de un medico no son de tanta trascendencia como el fallo injusto de un juez.
…y algunos de Simón Bolívar.
“Basta de sangre y de ruinas en la pobre Venezuela.Mil maldiciones le acompañan al infierno; al qué pretenda levantar su poder sobre escombros amasados en sangre”
“La libertad del nuevo mundo (América) es la esperanza del universo (planeta)”.
“Levantad el grito, armaos, uníos y hacedles sentir que nunca son esclavos los pueblos que resuelven ser libres”.
…Y uno de Francisco de Miranda.
“Nadie, nadie debe dejar a cargo de otro el deber sagrado de defender su vida, sus propiedades y su sistema de libertad.”
Guillermo Leal Ceballos
Diferentes escritores han tratado de definir la conducta del hombre, así nos encontramos con Nicolás Maquiavelo , quien consideró que el hombre es malo por naturaleza. Para Jean Jacques Rousseau , el hombre es bueno por naturaleza; pero la sociedad es quien lo ha hecho malo e infeliz (para él, el mundo no era como él quería y responsabilizaba a la sociedad por ello)- ¿Qué lugar ocuparía usted y su descendencia en la sociedad primitiva deseada por este pensador ? En el ensayo de Rousseau, "Discurso sobre las Artes y las Ciencias" (1750), sostuvo que el adelanto del arte y la ciencia no había sido beneficiosa para la humanidad.¿Que les parece esa visión? Propuso que el progreso de los conocimientos han hecho los gobiernos más poderosos, y aplastó la libertad individual. ¿Cuales?, ¿ democraticos? o ¿tiranias? - En opinión coincido con el maestro venezolano Don Simón Rodríguez, quien dijo:”El genero humano no es malo, sino ignorante, porque así viene al mundo y no hay escuela donde se enseñe el arte de vivir”.
Ahora bien, una característica del ser humano es su competencia por existir; y otra es disfrutar de las bondades del tiempo que le toco vivir con el menor esfuerzo posible. Esto lo induce a utilizar diferentes medios para dominar a sus semejantes que van desde la religión y la fantasía, las cuales en sí, no producen daño físico; hasta la coacción verbal –preferida en el siglo XXI- y física que producen daños sicológicos y hasta la muerte.
Luego de los comentarios anteriores, vamos a analizar el tiempo que nos ha tocado vivir, amigo y joven lector. En esta generación se nos presenta en primer lugar, una preocupante escasez de alimentos para satisfacer la demanda mundial, además; la humanidad se ha percatado del proceso paulatino e irreversible de desaparición de las fuentes de energía de origen fósil (Petróleo); energía que ha permitido cambiar la vida y las relaciones de los seres humanos, la historia del petróleo como elemento vital y factor estratégico de desarrollo es relativamente reciente, de menos de 200 años. Su uso permite que hoy, no sea necesario que un ser humano coaccione a otro para que labre la tierra, y así, producir los alimentos que ambos necesitan consumir.
Ahora bien, el hombre se agrupa para defender lo que le proporciona la vida, así la historia de la edad media nos presenta al hombre agrupándose en grandes ejércitos para defender su territorio; territorio que le proporcionaba lo necesario para existir y desarrollarse. Cabe preguntarse ¿Qué mecanismos usaban para mantener unido al ejercito?; es de suponer que para mantener monolíticamente unido al ejercito en cuerpo y espíritu, sus integrantes tenían una misma religión e iguales tradiciones y costumbres aparte de un origen común; hoy en un pueblo como el venezolano,- mestizo, genética y socialmente- la unidad es la gran empresa ha realizar. Ahora bien, en la actualidad el mundo ha hecho crisis y todos necesitamos un espacio para vivir, el cual se traduce en: una vivienda cómoda, sin lujos, un empleo que nos proporcione el dinero necesario para cubrir nuestras necesidades y en una cantidad que haga justicia con los aportes a la sociedad que haga el individuo, los conocimientos adquiridos y sus actitudes, aptitudes y talento.
Por otro lado, en el siglo XXI el territorio en si, no proporciona las oportunidades de obtener el dinero para satisfacer las necesidades humanas (los seres humanos profesionales militares y políticos son los únicos que obtienen el dinero por defender el territorio).El dinero que obtiene un ciudadano civil para satisfacer las necesidades humanas y disfrutar de las bondades materiales de la vida actual, proviene y provendrá en los siglos por venir, por la labor que realice y su capacidad para ejecutarla, y en ella, encontrará y sentirá la natural competencia que existe entre los humanos.
Para finalizar un pensamiento de Don Andrés Bello, maestro del Libertador Simón Bolívar en su adolescencia:
“Las disputas heréticas de un mal teólogo, los cálculos errados de un matemático y los desaciertos de un medico no son de tanta trascendencia como el fallo injusto de un juez.
…y algunos de Simón Bolívar.
“Basta de sangre y de ruinas en la pobre Venezuela.Mil maldiciones le acompañan al infierno; al qué pretenda levantar su poder sobre escombros amasados en sangre”
“La libertad del nuevo mundo (América) es la esperanza del universo (planeta)”.
“Levantad el grito, armaos, uníos y hacedles sentir que nunca son esclavos los pueblos que resuelven ser libres”.
…Y uno de Francisco de Miranda.
“Nadie, nadie debe dejar a cargo de otro el deber sagrado de defender su vida, sus propiedades y su sistema de libertad.”
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